หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการบวชอบาศิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
123
โครงการบวชอบาศิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชอบาศิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน อุบาสิกา ถามฉันทำไหม ? พ่อ ภิญญา ท่านได้ทำวัคถูก ๆ สิ่งที่ฉันคิดแล้ว ๆ เพราะฉะนั้นฉันถามท่าน อุบาสิกา พ่อภิญญาที่รู้จิตของคนอื่น ก็มีมาก ภิญญา ฉันไม่ได้ถามถึงค
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับคำถามจากอุบาสิกาและการตอบของพ่อภิญญา รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการรู้สึกและทำความเข้าใจจิตใจของผู้อื่น ในการสนทนาดังกล่าว พระศาสดาได้แนะนำให้รำจิตอย่างเดียว การเดินทางของภิญญาไปยังสำนั
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
128
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ๒๔ เรื่องมารดาของนางกาณณา{๖๖} ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน ทรงปรารถนาขอของนางกาณณา ครัสพระธรรมเทศนั่นว่า "ถวายริหรโท คบวรโร"เป็นต้น เรื่องมาแ
เรื่องราวของพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน มีความปรารถนาที่จะส่งมารดาของนางกาณณาไปทำบุญ โดยท่านได้อธิบายว่าการดูแลพระภิกษุและวัดเป็นเรื่องที่สำคัญ แต่ความปรารถนาที่จะเห็นมารดาเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งก
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน
130
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน พระราชทานทรงเสด็จเคราะห์หงายให้เจ้ามาตย์รับเป็นอิสถา ทำให้มีโอกาสทำบุญ นาฏภายในดีเป็นบุญ ได้คำแนะนำจากนายช่างแก้วพันภัยจากแมวตัว มหาอำมาตย์รับเลี้ยงนางกาลา
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน เป็นกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญ สืบทอดความเชื่อด้านศาสนา สร้างโอกาสให้ผู้คนได้ร่วมทำบุญร่วมกัน โดยมีนางกาลาเป็นศูนย์กลางการทำบุญนี้ พระศาสดาได้มีบทสนทนากั
โครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
132
โครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ๒๕ เรื่องอัคโภภาวะทราวพระมหาเจษฎาบาล ข้อความเบื้องต้น พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระว procession ทรงปรารภอัคโภภาวะทราวอภมณี ตรัสพระ ธรรมเทคนิว่า"อภโภ" เป็นต้น. น
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน พร้อมทั้งการศึกษาอัคโภภาวะทราวพระมหาเจษฎาบาล ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการสรรเสริญพระธรรมเทคนิคที่พระศาสดาตรัส นอกจากนี้ยังได้มีการนำ
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
133
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน พรามณ์ ๔ คนบรรลุพระอรหัตผล เขาเลื่อมใสในพระศาสดา บวชแล้วบรรลุพระอรหัต ครั้งนั้น อัคโถ สการบวชพรามณ์ผู้น้องของชเขา ได้พูว่า "ได้ยินว่า พี่ของเราบวชแล้ว" ก็โก
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน มีเป้าหมายคือการบวชให้พระภิกษุ ๑ ล้านคน ซึ่งมีบรรลุพระอรหัตในหลายคน รวมถึงพรามณ์ ๔ คนที่เลื่อมใสในพระศาสดาและได้บวช ในการสนทนาของภิกษุในโรงธรรม พระศาสดาได้ตรัสว่าผู้ที่
โครงการบวชอุบาสกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
136
โครงการบวชอุบาสกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชอุบาสกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน ในกลางเทส นางปูณณาฎิษาอยู่ตามเดิมนั่นเอง ดำรงอยู่ในใสผัดผลแล้ว เทศนาได้ประโยชน์แม้แก่บริษัทผู้ประชุมกันแล้ว วิญญาณสรรเสริญพระศาสดา พระศาสดา ครั้งทรงทราบกัดกิจด้
โครงการบวชอุบาสกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคนเป็นการตั้งใจเทศนาและสนทนาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและธรรมะ โดยมีการสนทนาในโรงธรรมถึงการทำกรรมที่ดีและการทบทวนอดีตจากพระโพธิสัตว์ สอดแทรกคำสอนเกี่ยวกับการบริโภคอาหารที
เรื่องปฏิญาณชีวิต
139
เรื่องปฏิญาณชีวิต
โครงการบรรซุบาลิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านบาท ๒๗) เรื่องปฏิญาณชีวิต (๓๔) ข้อคามเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในกรุงสวรรคดี ทรงปรารภอาชีวะชื่อปากะ ครัศพระธรรมเทพมหา นวิติ "น ปราส วิไลมา" เป็นต้น. ชาวบ้า
ในกรุงสวรรคดี หญิงแม่เรือนชื่อปากะมีความปรารถนาจะฟังธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า แต่ได้รับการห้ามจากอาชีวะ แม้นางจะอายุแก่แล้ว นางยังคงมีความมุ่งมั่นที่จะเชิญพระศาสดาไปฟังธรรมที่บ้านของตน โดยบุตรชายของนางไ
โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
140
โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน บุตรชายทำตามคำของอาชีว เขาฟังคำของอาชีวแล้วไปสำนักของพระศาสดา นิยมตื่นแล้วทำกุศลสิ่งโดยท่านอาชีวกล่าวแล้วนั้น แล้วไปสำนักของอาชีวนั้น ถูกอาชีวถามว่า “เธอทำอย่าง
โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน สะท้อนถึงการที่บุตรชายปฏิบัติตามคำแนะนำของอาชีว โดยไปถวายสักการะพระศาสดาและทำกุศลในวันรุ่งขึ้น ในช่วงเวลานั้น พบกับการตระเตรียมเพื่อประทับนั่งของพระศาสดาและการถว
โครงการบำชูกานสิกาแก้วห้อนอ่อน ๑ ล้านคน
141
โครงการบำชูกานสิกาแก้วห้อนอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบำชูกานสิกาแก้วห้อนอ่อน ๑ ล้านคน อุบาสิกามีจิตฟุ้งซ่าน อุบาสิกาละอาย เพราะถ้อยคำของอาชิวานั้น ไม่อาจจะส่งจิตซึ่งดังถึงความฟุ้งซ่าน. ไปตามกระแสแห่งเทวนาได้. ลำดับนั้น พระศาสดาสะกะนางว่า "อุบาส
โครงการบำชูกานสิกาแก้วห้อนอ่อนมีเป้าหมายในการเสริมสร้างจิตใจให้อุบาสิกา โดยเน้นให้สำนึกถึงคำพูดและการกระทำของตนเอง พระศาสดาได้ชี้แนะว่าเราควรพิจารณาคำพูดของตนแทนการพะวงคำของผู้อื่น การสร้างจิตใจให้เข้
โครงการบวชสลากแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
145
โครงการบวชสลากแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชสลากแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน วิสาขบูชาสงฆ์ปัญหาในมรรคะพระเถร นงไปสู่สนบับกิฐถิ้งในทั้งหลายเพราะความเป็นผู้ประสงค์วาร เมื่ออยู่ในชนบทนั้นไม่นานเท่าไรก็มีบรรจุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสันถารทั้งหลาย กล
โครงการบวชสลากแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคนจัดขึ้นเพื่อนำพระธรรมเข้าสู่ใจผู้คน โดยมีการสนทนาระหว่างพระเถรกับผู้ที่มีความสงสัย พร้อมการถามปัญหาที่สำคัญเกี่ยวกับศาสนาและการเข้าถึงความรู้อย่างถูกต้อง โดยการระลึกถึ
โครงการบวชขอรับสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
146
โครงการบวชขอรับสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชขอรับสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ๑๓๐ เรื่องนายพรานกฎกฏฏิวัติศ [๑๐๒] ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภนายพรานชื่อกฤษฏิวัติ ครัสพระธรรมเทคนิคนี้ว่่า "ปาณิภู เหา
เนื้อหาพูดถึงนายพรานชื่อกฤษฏิวัติที่มีชีวิตประจำวันในการขายเนื้อ และความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่กับลูกสาวซึ่งเต็มไปด้วยความเร่าร้อนและความท้าทายในการเลี้ยงดู โดยเน้นถึงการสอนให้มีวินัย และการเลือกความสัม
โครงการบูชาแกล้งอ่อน ๑ ล้านคน
149
โครงการบูชาแกล้งอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการณ์บูชาแกล้งอ่อน ๑ ล้านคน "อย่างนั้น ภูกพุ่งหลาย นางเป็นภูมิริตในเรือนของผู้มีตะกูลเทียว บรรลุโสภาปติผลแล้ว" "พระโสภานั้นไม่ทำปน" พฤภิกษุนานนว่า "ได้ยินว่า ภิราษของนายพรานูถูกฤทธิ์มฤตบูชาใด
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเรื่องราวของการบูชาและความสำคัญของการทำความดีในศาสนาพุทธ โดยมีการอภิปรายระหว่างภิภูเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีตและปัจจุบัน รวมถึงการสอนให้เข้าใจถึงความไม่มีบาปจากการนำของไ
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
152
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน (๑) เรื่องพระนางมัลลิกาเทวี[๒๒] ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อตาประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงโปรดพระนางมัลลิกาเทวีรสพระธรรม เทศนีนี่ว่า "สิริมาณ วี ราชธา สุจิตฺตา
เรื่องราวเกี่ยวกับพระนางมัลลิกาเทวี ที่ทรงชำระพระโอษฐและเข้าหาชุมนุม เพื่อแสดงถึงความสำคัญของการเป็นบรรพชิตและการทำกรรมดีในสังคม พระราชาและพระนางมีการสนทนาเกี่ยวกับกรรมและสัญญาณที่สื่อถึงความดีและไม่ด
โครงการบรรซุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
155
โครงการบรรซุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบรรซุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เมื่อพระราชาทรงฤทุลอย่างนั้นแล้ว พระศาสดาจึงตรัสว่า "มหามิตรรองพระเจ้าปู่ ของมหาพิษ เศษเหตุไร จึงไม่ถึงรองของพระชนก ของมหาพิษ รถของพระชนก ของมหาพิษ ไม่ถึงรถของ
ในพระธรรมเทศนา พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับความไม่แก่ของสัตบุรุษและอธิบายถึงธรรมที่ยั่งยืนซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับอายุหรือความชรามาเสริมความรู้ในหมู่ชน ให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น. มีผู้เข้าฟังเทศนาอย
โครงการบวชขอขวัญลูกแก้วหน่อยอ่อน 1 ล้านคน
158
โครงการบวชขอขวัญลูกแก้วหน่อยอ่อน 1 ล้านคน
โครงการบวชขอขวัญลูกแก้วหน่อยอ่อน 1 ล้านคน เรื่องชม 3 คน (๑๐๐๕) ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตุพน โทรปกรณ์ 1 คนตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "น อนุฏิลฺกน สมุททมฺูชู" เป็นน้น. กฎถูกไฟ
โครงการบวชลูกแก้วหน่อยอ่อน 1 ล้านคน เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตุพน ซึ่งมีเหตุการณ์ไฟไหม้เกิดขึ้นในขณะทำพิธีภาวนา ขณะนั้นมีภิกษุหลายรูปมาเข้าร่วมฟังพระธรรมเทศนาและบูชา เมื่อเกิดเหตุการณ์ไฟไ
แรงบันดาลใจจากพระไตรบญฺญา
30
แรงบันดาลใจจากพระไตรบญฺญา
แรงบันดาลใจ จากพระไตรบญฺญา เรือนเห็นนางแล้ว จึงถามว่า "วันนี้ เธอไปท่าน้ำตั้งนานแล้ว" จิมา และสีหน้างเธอดูผ่องใสสึงนิด เธอดูเปลี่ยนไปเพราะอะไร นางจึงเล่าความเป็นไปนั้นแก่เจ้าหน้าที่ พรามณ์ฟังคำของนา
เนื้อหาเล่าถึงการพบกันระหว่างนางรัชฌมาและพราหมณ์ ที่มีการเซิร์ฟธรรมจากพระศาสดา และบทบาทของนางในสังคมในฐานะที่ได้รับการยกย่องในฐานะลูกสะใภ้ โดยความรักที่มีต่อกันนั้นเกื้อหนุนซึ่งกันและกัน ผ่านการฟังคำส
พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๔๔
87
พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๔๔
พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๙๗ ของหญิงผู้นี้เลย อีกทั้งรูปทรงที่สวยงามเช่นนี้เราก็ไม่เคยเห็นมาก่อนด้วย" ในขณะนั้น พระนางมีผลสมพระทัยในพระดำรัสของพระศาสดาเลย เพราะพระนางเอาแต่จ้องมองดูสาวงามผู้ น้อยอยู่
พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๔๔ เล่าถึงการสอนของพระศาสดาเมื่อพระนางขม่าได้เห็นความงามของหญิงสาวที่เปลี่ยนแปลงไปตามวัย จนกลายเป็นหญิงชราที่เสื่อมสลาย พระศาสดาได้แสดงให้เห็นถึงอธรรมในร่างกายที่เปลี่ยนแปลงและเป็น
การสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในพระพุทธศาสนา
25
การสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในพระพุทธศาสนา
ของท่านเรานี้ ยากที่จะหาชัดเจนได้เป็น เพราะอะไรบางคนอึ้งได้พ่ายแพ้ ครั้งใครคราวดูอย่างถี่ถ้วนแล้วก็ว่า การที่เราปราบอย่างอ่อนบ่อ ก็เพราะว่า เรา ๆ ตั ตัวไม่สำมะเสมอในทางฐานะ ทำการสงเคราะห์ผู้อื่น ๆ เสล
เนื้อหาเกี่ยวกับการสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในตามคำสอนของพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาและพระศาสดาที่ทำให้เห็นว่าการพ่ายแพ้สามารถนำไปสู่การเข้าใจและสันติภาพในสังคมได้ พระศาสดาได้เล่าเรื่องราว
การสร้างซ่อมพระไตรปิฎกในประเทศไทย
62
การสร้างซ่อมพระไตรปิฎกในประเทศไทย
ถ้าเป็นคัมภีร์พระไตรปิฎกฉบับที่สร้างซ่อมเพิ่มเติมฉบับก่อนที่ขาดหรือสูญหายไป รูปลักษณ์นิประจำพระไตรปิฎกก่อนจะอยู่ด้านซ้ายของใบลาน ส่วนรูปสัญลักษณ์ประจำพระไตรปิฎกก่อนจะอยู่ด้านขวา ส่วนรูปสัญลักษณ์ในขณะน
การสร้างซ่อมพระไตรปิฎกในประเทศไทยเป็นการดำเนินการที่มีความสำคัญในการรักษาคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รูปแบบการสร้างซ่อมมีการเปลี่ยนแปลงของสัญลักษณ์ตามรัชกาล โดยทุกพระมหากษัตริย์ไทยต่างทรงมีบ
เรื่องโกศียรษฐ์ผู้มีความตระหนี่
5
เรื่องโกศียรษฐ์ผู้มีความตระหนี่
เรื่องโกศียรษฐ์ผู้มีความตระหนี่ ข้อความเบื้องต้น พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสาวัตถี ทรงปรารภเศรษฐีชื่อ โกสิยะ ผู้มีความตระหนี่ ดิสรพระธรรมเทศนาว่า "ถอปภูโม ปุจฉ" เป็นต้น. เรื่องตั้งขึ้นแล้วในกรุงร
เรื่องราวของเศรษฐีชื่อโกสิยะในกรุงสาวัตถี ที่มีความตระหนี่ไม่แบ่งปันทรัพย์สินแก่ใคร แม้แต่คนใกล้ชิด เช่น บุตรและภรรยา ทำให้สมบัติที่มีอยู่ไม่เกิดประโยชน์ในสังคม พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับความสำคัญของการใ